قال : إي لَعَمْرِي لقد أدركته بعد الحجاب . قلت : كيف يخالطن 1 . الرجالَ ؟ قال : لم يكن يخالطن 2 كانت عائشة [ رضي الله عنها ] تطوف حَجْرَةً 3 من الرجال لا تخالطهم ، فقالت امرأة : انطلقي 4 نستلم يا أم المؤمنين . [ قالت ] : انطلقي عنك ، وأَبَتْ . وكن النساء 5 يخرجن متنكرات بالليل فيطفن 6 مع الرجال ، ولكنهن كُنَّ إذا دخلن البيت مِمَن حتى يدخلن وَأُخْرِجَ الرجال . وكنتُ آتي عائشة أنا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثَبِير . قلت : وما حجابها ؟ قال : هي في قبة تركية لها 7 غشاء ، وما بيننا وبينها غير ذلك ، ورأيت عليها درعا مورَّدا " 8 .

--> 1 في المخطوطة " يخالطهن " , وفي المخطوطة قبل كلمة " كانت " زيد في الهامش كلمة " الرجال " ، ولكن هذه الكلمة ليست في صحيح البخاري . 2 في المخطوطة " يخالطهن " , وفي المخطوطة قبل كلمة " كانت " زيد في الهامش كلمة " الرجال " ، ولكن هذه الكلمة ليست في صحيح البخاري . 3 في المخطوطة " حجر " بدون تاء , وهو خطأ . ومعنى " حجرة " أي ناحية , أي معتزلة عن الرجال . 4 في المخطوطة بعد كلمة " انطلقي " إشارة لحق , وكتب حذاءها في الهامش هكذا " لأتاهم " . 5 ليس في البخاري " وكن النساء " . 6 في المخطوطة " يخرجن بالليل متنكرات ويطفن " . 7 في المخطوطة " بها " . 8 البخاري - الحج - 3 / 479 - ح 1618 , هذا وكتب في المخطوطة على الهامش حذاء السطر الأخير من الحديث كلمة " حجابها " وما لها فائدة ، والله أعلم .